Soggetto e storicità. Il problema della soggettività finita tra Hegel e Kierkegaard
Roberto PeriniSfortunatamente, oggi, domenica, 26 agosto 2020, la descrizione del libro Soggetto e storicità. Il problema della soggettività finita tra Hegel e Kierkegaard non è disponibile su sito web. Ci scusiamo.
Infatti, sempre nella sua Postilla, Kierkegaard afferma che «Dio è soggetto e quindi esiste solo per la soggettività nell’interiorità»61. La soggettività è verità, e la verità è la 16/05/2020 · Søren Aabye Kierkegaard (Copenaghen 1813-1855) vive completamente dedito alla sua attività di scrittore, in crescente polemica con il "sistema" (l'hegelismo) e con la "cristianità stabilita" nella Chiesa luterana danese. La sua vita, per quanto scarna d'eventi, è quanto mai decisiva per la
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Roberto Perini, Soggetto e storicità. Il problema della soggettività finita tra Hegel e Kierkegaard, Edizioni Scientifiche Italiane, 1995 L. Amoroso (a cura di), Maschere kierkegaardiane, Rosenberg & Sellier, Torino, 1990 Gaetano Mollo, Al di là dell'angoscia, Porziuncola, 1988 V. Melchiorre, Saggi su Kierkegaard, Marietti, Genova, 1987
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Kierkegaard y Hegel en torno a la noción de libertad, de acuerdo con la interpreta- ... “Giustificazione critica dell'actus essendi e problema del Fondamento”, en: Pizzuti, ... de lo extrínseco y de lo intrínseco, de lo finito y de lo Infinito, del pensamiento ... speculativa per indicare il momento attivo e fondante della soggettività ... La storicità autentica consiste nella decisione della. «finità dell'esistenza al proprio se stesso»7. Il tempo non è la successione delle. Vorhanden (delle cose ...