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Diritto, religioni culture. Il fattore religioso nellesperienza giuridica

Antonio Fuccillo

La Costituzione riconosce limportanza del fenomeno religioso e dei suoi interpreti istituzionali in un generale quadro di libertà e di pluralismo. Le fedi religiose hanno un ruolo nello sviluppo dei sistemi giuridici contribuendo alla formazione di una scala di valori e di uno statuto ontologico dellessere umano. È evidente che tra tutti i comportamenti umani negli spazi del vivere, le religiosità siano in una posizione di preminenza per il ruolo sociale che esse rivestono, in quanto chi crede persegue una finalità escatologica che potrebbe condurlo a conflitti di lealtà. La Costituzione dedica esclusivamente al fenomeno religioso ben 4 articoli, il 7, l8, il 19 ed il 20, ed anche lart. 3 sul cd. principio di eguaglianza che esclude qualsiasi possibilità di discriminazione per ragioni religiose, nonché gli artt. 2 e 18 sulla libertà e promozione delle formazioni sociali ove si esplica la personalità dellindividuo. La laicità è poi inserita tra i principi supremi del nostro ordinamento come un prisma indefettibile attraverso il quale leggere ogni singola situazione giuridica, seppure nel doveroso rispetto per le differenze culturali. Il nostro sistema giuridico si caratterizza per una laicità fattiva, operativa, collaborativa, attenta cioè ai valori ed alle diverse culture in gioco, nel rispetto di ogni fede religiosa. Tutto ciò si traduce in un reticolo di norme speciali, interpretazioni dottrinali, decisioni giurisprudenziali che formano il multicolor diritto vivente sul fenomeno religioso. Per districarsi in un sistema così complesso si rende anche necessario tradurre lalterità mediante lelaborazione di un lessico giuridico condiviso attraverso il nuovo diritto interculturale. Senza unadeguata attenzione ai profili cultural religiosi non si possono correttamente applicare gli istituti giuridici che lordinamento propone perché sarebbero privi della loro effettività. Il volume, oltre agli aspetti istituzionali, affronta e risolve anche in prospettiva professionale questioni come le forme organizzative religiose, il patrimonio degli enti ecclesiastici, le osservanze religiose, i dati sensibili, le disposizioni anticipate di trattamento, la tutela positiva della libertà religiosa, la trascrizione dei matrimoni religiosi, la delibazione delle sentenze ecclesiastiche, le unioni civili, la libertà religiosa nella famiglia e la kafalah.

26 apr 2019 ... La deriva “monofisita” nelle relazioni fra religione e Stato ... Una cultura civile che definisce il proprio umanesimo attraverso la rimozione ... loro interazione, nella libertà e nella pace, sono un fattore decisivo del bene comune e ... e sancito come diritto civile nell'ordinamento giuridico della società» (DH 2a). 2.4 – Il riconoscimento della personalità giuridica degli enti di culto . ... della nostra cultura, che esprime nel diritto, seppur in maniera sempre imperfetta, i valori ... nazionale, costituzione del Regno d'Italia) definiva la religione cattolica, apostolica e romana ... regimi normativi nazionali riguardanti l'esperienza religiosa.

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8892129228 ISBN
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Sofi Voighua

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Mattio Mazio

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Noels Schulzzi

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Jessica Kolhmann

Alcune riflessioni sul rapporto tra diritto privato e fattore religioso. Paolo Morozzo ... religioso nel suo rapporto con la società, l'esperienza giuridica, la mentalità e gli ... culture, ma anche dell'intrecciarsi e dell'influenzarsi reciproco dei saperi. e sovranazionali, ma anche la necessità di inquadrare il fattore religioso ... (a cura di), Religione, cultura e diritto tra globale e locale, Milano, Giuffrè, 2007, pp. ... tà nell'esperienza giuridica dello Stato, Bari, Cacucci, 2007, sia in S. SICARDI,  ...