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L inferno del politico. Del vuoto, dellozio e della non azione

Zhuangzi, Liezi, Wenzi

Per occultare la sua violenza originaria il Potere si presenta come fenomeno naturale, ed in sostegno a questa menzogna si edifica la struttura psichica dell«io». Se non vi fosse un «io» da plasmare con onoranze e castighi, si spezzerebbe, fin dalle fondamenta, quel rapporto duale tra il dominatore e il dominato. Perché senza sudditi non si danno padroni. Via suprema è dunque sottrarsi alla truffa del Potere distruggendo gli artifici e le protesi del proprio ego, per liberare lindividuo asservito, ridotto a «mezzo» in vista dei «fini» della Macchina. E questa distruzione si opera attraverso un ritorno alla vita selvaggia, alla serenità del non-agire persa a causa delle farneticazioni del pensiero che hanno messo il mondo a ferro e fuoco, perché il pensare è diventato volontà raziocinante di «nominare» e di «qualificare», di conoscere ciò che non si potrà mai conoscere, invece di restare quel «chinarsi su ciò che già conosce».

Nota a seguire: I testi di riferimento delle nostre fonti sono scelti, ove possibile, fra edizioni recenti in italiano, con testi latini a fronte, di facile reperimento. f Aurelio Agostino d'Ippona (354 - 430 d.C.) Leon Battista Alberti (1404 - 1472) Dante Alighieri (1265 - 1321) Ammiano Marcellino (330 circa - … CAPO V. Accoglienze al Convitto - Vita comune - Il Teol. Guala e D. Cafasso - Esemplare ricopiato. PORTA la tradizione che il Convento di S. Francesco di Assisi in Torino, ove erasi eretto il Convitto Ecclesiastico, sia stato fondato nel 1210, con quello di Chieri, da S. Francesco d'Assisi stesso venuto in Piemonte. . Nel 1834, per decreto Arcivescovile, erano stati dichiarati suoi Protettori

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8897011896 ISBN
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Sofi Voighua

Zhuangzi Libri. Acquista Libri dell'autore: Zhuangzi su Libreria Universitaria, oltre 8 milioni di libri a catalogo. Scopri Sconti e Spedizione con Corriere Gratuita! Il premio Penna d'oro fu istituito nel 1957 in memoria del poeta e saggista Giovanni Papini e dal 1960, con Decreto della Presidenza del Consiglio dei Ministri, e' divenuto un riconoscimento ufficiale della Repubblica Italiana, destinato a "coloro che hanno onorato la cultura italiana nelle lettere e …

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Mattio Mazio

28 giu 2010 ... Per Kundera l'ozio è la sapienza della lentezza, il «conoscere a meraviglia ... presente Dante quando, nel VII dell'Inferno, condannò gli accidiosi (quelli «co ... del vuoto creativo, con una serie di pamphlet che vanno dal Diritto all'ozio di ... si può far politica alternativa / si può siamo pieni di iniziativa / si può. esilio impedirono di portare avanti una diretta ed efficace azione politica da cui ... nel XXVIII delY Inferno, testo probabilmente di poco posteriore, ricade sotto il peso ... dell'occasione e del genere letterario, 2) o che il quadro non presenti ... Ill , iv, 7), un tipico orrore del vuoto allegorico-didascalico, per cui non c'e particolare.

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Noels Schulzzi

L'inferno del politico. Del vuoto, dell'ozio e della non azione ... L'inferno del politico. Del vuoto, dell'ozio e della non azione. libro Zhuangzi Liezi Wenzi Levi J. (cur.) Pinna M. (cur.) edizioni Ortica Editrice collana Le ombre , ...

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Jason Statham

I blog de “L'Espresso: Francesco Postorino. ... L'uomo della Stein non è lanciato verso il nulla. ... Eppure non basta intonare la certezza dell'Assoluto. ... alla grigia solitudine, al vuoto del sesso occasionale, alle rapide banalità del virtuale. ... Anzi, la sua idea di cultura si fonda sul bisogno di ripulire le azioni dal falso ... immagini eccentriche, fatti di brevi azioni slegate e non stretta- mente connesse con lo sviluppo ... all'interno della sua concezione dell'esistenza e del teatro. La.

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Jessica Kolhmann

Eppure il suo posto non rimaneva vuoto: dieci, cento, mille continua-vano la strada. Questo i fascisti non lo capirono mai, e meno ancora i nazisti. Fu il loro grande errore, e gli costò la sconfitta. Brando tornò proprio appena in tempo per il coprifuoco. In cucina si riunì la famiglia, sbarrarono la porta, chiusero le finestre. Di fuori, in Lo sport come farmaco universale che fa bene a tutti. Lo sport funzionale alla religione e al sistema educativo, per far crescere bene i giovani e renderli belli, lo sport che allunga la vita. Fare sport diventa quasi un dovere etico. E se fossero tutte balle inventate da chi governa il Grande Gioco? Un sistema che vuole rendere agonistico tutto a tutti i costi, anche il gioco della dama, il